| 作者：晴空莽莽 中国结由来已久，蕴含着中国历史的部分文化精髓：始于上古时代人们结绳以记事；兴于唐宋“心似双丝网，中有千千结”，寄托着青年男女的缠绵情思与想念；在明清时代极为盛行，代代传承的吉祥如意的美好。 人们赋予了“结”诸多美好的情感愿景，诸如“同心结”是男女间海誓山盟的爱情信物；“蝙蝠结”送给小孩子表示福气绵延，富贵吉祥。中国结因为品类式样多变，衍生出诸多丰富的文化内涵。
中国结的历史古书记载，初时人类尚未创造出文字，也缺乏记事工具，怕忘记重要的事情，便发明了结绳的方法，大事用大结，小事用小结，用以区分不同的意义。“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”《易·系辞》记载的这句话道出了上古结绳记述历史事件、管理天下的方式，直到后来圣贤发明了文书契据，更加方便治理地方。 中国结的“结”在历史的漫长演变过程中，承载着古人众多的情感寄托。在汉语文字中，凡是具有向心性的事情大多以“结”字来表述，诸如：结婚、结发、结伴、结义、结盟、团结等。其中“结发夫妻”的说法更是源远流长，古人娶妻洞房花烛之夜必备的仪式：男女双方各自剪下一绺长发绑成结，用来宣告白头偕老的永恒爱情。 中国结与诗词文化历代传承的中国结，活跃在文人墨客的诗词文化中。 《古诗十九首》有诗云：“文采双鸳鸯，裁为合欢被。著以长相思，缘以结不解。”远在万里之外的夫君托人捎来一端素缎，妻子将之织成精美的鸳鸯双栖绣面，做成温暖的合欢被，以丝绵充实，以四角用相思结做坠饰，缘分用结拴住相依相偎。 唐代诗人刘禹锡在《杨柳枝九首》提道“如今绾作同心结，将赠行人知不知。”简而言之，现在将杨柳枝绾成一个同心结，赠送给即将远行的人，他/她可会知晓其中的情意？自古以来都有折柳送别之说，柳枝做成的同心结可以推测送别的大概是情人或爱慕之人。
北宋晏几道写《蝶恋花》“罗带同心闲结遍。带易成双，人恨成双晚。”一个“闲”字并非日子过得悠闲，只不过口头上故作轻松，等待的日子落寞孤单，唯有同心结聊以慰藉。 显而易见，诗词里的中国结多是指代思念和情意，常作为传递爱情的媒介。
中国结蕴含的文化内涵中国结作为一种必不可少的装饰，在民间百姓手中广泛流传。普通人盘“吉祥结”、“长结”、“平安结”等随身携带是为祈愿祝福，平平安安，万事如意。 古代服饰当中的配件不乏中国结的存在，或悬于腰间，或搭配编成扇坠，或是荷包配饰等等，清朝妇女旗袍上的盘扣就是是一个中国结式样。
中国结应用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技巧，巧妙搭配结合创新出五花八门的别致造型，只要发挥奇思妙想，也可以编出属于自己的创意中国结。 |
